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¿Con cuál libro se hace Itá a un iniciado en la religión yorùbá?

Dr. C. Enrique Orozco Rubio4 min de lecturaArtículo 18 de 55
Consejo tradicional yorùbá reunido bajo un árbol sagrado

Una de las preguntas recurrentes en el estudio y la práctica de la religión yoruba, especialmente en el ámbito de Ifá, es si existe un libro con el cual se hace Itá a un iniciado. Para quienes se acercan a esta tradición desde una mentalidad academicista o desde la influencia de religiones codificadas en textos sagrados, puede parecer lógico pensar que el destino de una persona dentro de la religión se encuentra determinado por un libro específico. Sin embargo, esta percepción no solo es errónea, sino que desvirtúa la naturaleza dinámica, contextual y vivencial de Itá.

El error de reducir Itá a un libro

Es cierto que los Odù de Ifá constituyen una matriz de información vasta y detallada, en la que se recogen mitos, refranes, enseñanzas morales y preceptos rituales. Estos Odù han sido preservados a lo largo de siglos mediante la tradición oral y, en tiempos recientes, han sido plasmados en textos escritos. Sin embargo, Itá no es simplemente la lectura de un Odu registrado en un libro, ni una repetición mecánica de su contenido.

La esencia de Itá radica en la interpretación profunda y contextual que realiza el awo (sacerdote de Ifá), combinando su conocimiento con la experiencia, la intuición y la capacidad de discernir la aplicabilidad de un Odu en la vida del iniciado. Itá es un acto vivo, en el que convergen el conocimiento tradicional, las condiciones personales del iniciado y las circunstancias históricas y sociales que lo rodean.

La base experiencial de Itá

Un awo no se limita a leer un libro; su función es desentrañar el mensaje de Ifá para el individuo, un mensaje que debe responder a las inquietudes, necesidades y retos específicos de quien ha sido iniciado. En este sentido, la religión yoruba no concibe un destino inmutable escrito en un texto estático, sino un camino en constante transformación, donde las acciones, las decisiones y las intervenciones rituales pueden modificar el curso de los acontecimientos.

Los libros que recopilan información sobre Ifá pueden servir como referencias valiosas para el awo, pero no pueden sustituir la capacidad de interpretación y adaptación de los signos a la realidad específica del iniciado.

Itá: un libro que no puede ser impreso

Si bien podría decirse que cada iniciado tiene "su libro" de destino, este no es un texto que pueda imprimirse o digitalizarse, porque no se trata de un objeto físico sino de un compendio de conocimientos que se construyen y reconstruyen con el tiempo. Itá es el registro del destino individual, una especie de manuscrito vivo que se escribe con la historia personal de cada ser humano y con la manera en que interactúa con su entorno y con las fuerzas espirituales que lo guían.

Cada Itá es único e irrepetible, como lo es la personalidad de cada individuo. Dos personas pueden recibir el mismo Odù en su ceremonia de iniciación, pero sus Itá no serán idénticos, porque las circunstancias de su vida, sus fortalezas y debilidades, su entorno familiar y social, e incluso el propósito de su existencia en la Tierra, son diferentes. Por ello, pretender estandarizar Itá en un libro universal no solo es un error, sino que va en contra del principio mismo de Ifá, que reconoce la singularidad de cada destino humano.

Conclusiones

Itá parte de un texto, pero no es un libro. Es una guía espiritual que se desarrolla en un contexto específico, con una interpretación que depende de la sabiduría del awo y de las condiciones personales del iniciado. Reducir Itá a un documento estático o a un texto impreso es perder de vista su carácter dinámico y su función como herramienta de transformación y orientación en la vida del individuo.

En la religión yoruba, el destino no está escrito en piedra, sino que es un proceso en construcción. Ifá nos brinda las claves para comprenderlo, pero su interpretación es un arte que solo puede ser llevado a cabo por quienes han dedicado su vida al estudio, la práctica y la comprensión profunda de esta sabiduría ancestral.

Así, Itá es, en esencia, el libro de nuestra propia existencia, un libro que se reescribe cada día con nuestras acciones, decisiones y experiencias. Un libro que ningún imprenta podrá publicar, porque su verdadero contenido solo se encuentra en la relación viva entre el iniciado y su destino.

AutorDr. C. Enrique Orozco Rubio

Psicólogo, etnólogo, doctor en Ciencias Sociológicas y Oluwo Ifayemi.